مسئله 408 — طهارت
حکم حرام بودن مسّ خطّ قرآن، مخصوص افراد مکلّف است. بنابراین، جلوگیری بچّه و دیوانه از مسّ خطّ قرآن واجب نیست؛ ولی اگر مسّ نمودن آنان بیاحترامی و هتک حرمت قرآن باشد - مثل اینکه سبب نجس شدن خطّ قرآن به عین نجاست شود - باید از آنجلوگیری کنند و این حکم، نسبت به سایر اموری که هتک محسوب میشود، مانند پاره کردن یا نشستن روی قرآن نیز جاری است؛ امّا دادن قرآن به اطفال برای آموزش و مانند آن بیاشکال است، هرچند بدانند اطفال بدون وضو آن را مسّ میکنند، بلکه سبب شدن در مسّ خطّ قرآن توسّط اطفال، مثل اینکه دست طفل را گرفته و بر خطّ قرآن قرار دهد، در صورتی که هتک نباشد، جایز است.
#sanctity_of_quran_and_sacred_names#ban_applies_only_to_mukallaf#حرمت_مس_قرآن_و_اسماء_متبرکه#اختصاص_حرمت_به_مکلف