مسئله 474 — طهارت

اگر کسی بخواهد تمام یا بخشی از پول حمّامی را - بدون اینکه بداند حمّامی راضی است - نسیه بگذارد، هرچند بعداً او را راضی کند، غسلش باطل است؛ مگر آنکه از راضی نبودن حمّامی غافل باشد و با اعتقاد به جایز بودن استفاده و تصرّف در آب، قربةً إلی اللّه غسل کند، که در این صورت غسلش صحیح است.[6]