مسئله 1170 — قسم، نذر و عهد
اگر انسان قسم بخورد کار مباحى را بهجا آورد، چنانچه قصد وی از انجام آن کار مباح، امری باشد که رجحان شرعی دارد، قسمش صحیح است.[1] همچنین، اگر آن کار مباح دارای رجحان دنیوی عقلایی[2] باشد یا براى شخص او مصلحتى دنیوى[3] داشته باشد، قسمش صحیح و در غیر این صورت باطل است. این حکم، در موردی که فرد برای ترک کار مباحی قسم بخورد نیز جاری است.
#qasam_oath#conditions_for_a_valid_oath#قسم#شرایط_صحت_قسم#permissible_act_needs_preference#شرط_رجحان_در_کار_مباح