مسئله 380 — نکاح
پدر بچّه و کسانی که عائلۀ او هستند[5] مخصوصاً مادر بچّه، مکروه است از عقیقه بخورند؛ بلکه احتیاط مستحب آن است که مادر بچّه از آن نخورد؛ البتّه، کراهت مذکور شامل پدربزرگ و مادربزرگ بچّه نمیشود؛ مگر آنکه نانخورِ پدر بچّه باشند. شایان ذکر است، اگر فرد بزرگ شده باشد و برای خود عقیقه کند، کراهت مذکور محفوظ است؛[6] بلکه احتیاط مستحب آن است که خودِ او نیز از عقیقه مصرف نکند.
#parents_eating_from_the_aqiqah_makruh#خوردن_والدین_از_گوشت_عقیقه_مکروه_است#تاکید_بر_مادر_و_استثنای_پدربزرگ_و_مادربزرگ_غیر_نانخور#eating_ones_own_childs_aqiqah_is_makruh_esp_the_mother