رواية 1002 — أبواب الصلاة وحدودها

ومعنى الخبر الذي روي « أن الفقيه لا يعيد الصلاة » إنما هو في الثلاث والأربع لا في الأوليين. ولا تجب سجدتا السهو إلا على من قعد في حال قيامه ، أو قام في حال قعوده ، أو ترك التشهد ، أو لم يدر زاد أو نقص ، وهما بعد التسليم في الزيادة والنقصان .