رواية 2 — أبواب الجماعة وأحكامها

فأما ما رواه محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن محمد ( عن محمد بن يحيى عن طلحة بن زيد عن جعفر عن أبيه عن علي (ع) قال : لا بأس أن يؤذن الغلام الذي لم يحتلم وان يؤم. فالوجه في هذا الخبر أن نحمله على من كان كامل العقل وإن لم يبلغ الحلم والخبر الأول على من لم يحصل فيه شرايط التكليف قبل بلوغ الحلم ليتلائم الخبران.