رواية 3 — أبواب الاعتكاف
فأما ما رواه علي بن الحسن عن محمد وأحمد ابني الحسن عن أبيهما عن ثعلبة بن ميمون عن محمد بن قيس قال : سمعت أبا جعفر عليهالسلام يقول : إن رسول الله صلىاللهعليهوآله لم يصم يوم عرفة منذ نزل صيام شهر رمضان. فلا ينافي الخبرين الأولين لأنه إنما تضمن الخبر أن النبي صلىاللهعليهوآله لم يصمه ، ويجوز أن يكون النبي صلىاللهعليهوآله ما فعل ذلك لعذر ، وإن كان فيه الفضل لان الفضل في صوم هذا اليوم يختص بمن يقوى عليه ولا يضعفه عن الدعاء والمسألة فإنه يوم دعاء ومسألة ، فأما من لم يقو عليه فالأفضل له الافطار يدل على ذلك :
#عدم_صيام_النبي_عرفة_محمول_على_عذر#صوم_يوم_عرفة