استفتاء 74 — مناسك الحج وملحقاتها

هل يمكن الرجوع في تصحيح الإحرام بالنذر من جدة المستلزم للتظليل نهاراً إلى من يرى صحة الإحرام من جدة لمن لم يمر بأحد المواقيت بلا حاجة إلى النذر وإن صح النذر إن أتى به؟ الجواب: يمكن الرجوع إلى من يصحح النذر المذكور، إلا من لا يرى الإحرام من جدة من قبيل الإحرام قبل الميقات، فإنه لا مجال للرجوع إليه، لأن سماحة السيد يرى أن الإحرام من جدة يُعدّ من قبيل الإحرام قبل الميقات وبعضهم لا يرى ذلك ولكنه يرى صحة نذر الإحرام قبل الميقات مطلقاً، في حين أن سماحة السيد يستشكل في الصحة إذا كان مستلزماً لارتكاب شيء من محرمات الإحرام، فليس لمقلده الأخذ بفتواه في حدود الموضوع وهو كون الإحرام من جدة إحراماً قبل الميقات وأخذ الحكم وهو صحة نذر الإحرام منها ولو استلزم ارتكاب بعض محرماته من ذلك الفقيه الآخر.