استفتاء 11 — مناسك الحج وملحقاتها

فرقتم في جملة من مسائل الطواف والسعي بين الجاهل القاصر والمقصِّر والسؤال أنه هل يعدّ الجاهل المعتقد بالخلاف ــ كما هو الحال في كثير من الناس ــ جاهلاً قاصراً في مطلق الأحوال؟ الجواب: إنما يعّد قاصراً فيما إذا لم يقصّر في مقدمات حصول الجزم بالخلاف، وإلا فهو جاهل مقصّر، كمن لا يتعلم فيؤدي ذلك به إلى الاعتقاد بما هو خلاف الواقع.