مسئله 43 — روزه
برگشتن از نیّت روزه یا تصمیم به باطل کردن آن، چند صورت دارد: 1. در روزۀ واجب معیّنی مثل روزۀ ماه رمضان باشد، که این صورت، خود دو قسم است: الف. قصد کند روزه نباشد یا مردّد شود که روزه باشد یا نه؛[1] در این مورد، اگر پس از چنین قصد یا تردیدی دوباره نیّت روزه نکند، روزهاش باطل است و اگر پشیمان شده و قبل از انجام مفطرات (کارهایی که روزه را باطل میکند)، دوباره نیّت روزه کند، احتیاط واجب آن است که روزۀ آن روز را تمام کند و بعداً قضای آن را هم بهجا آورد. ب. قصد کند روزه را با یکی از مفطرات - با اینکه متوجّه مفطر بودن آن هست - باطل کند یا آنکه در باطل کردن آن مردّد شود؛[2] در این صورت، اگر پشیمان شده و مفطر روزه را انجام ندهد، احتیاط واجب آن است که روزۀ آن روز را تمام کند و بعداً قضای آن را بهجا آورد. 2. در روزۀ واجبی که وقت آن معیّن نیست، مثل روزۀ کفّاره یا روزۀ قضای ماه مبارک رمضان، اگر فرد قبل از اذان ظهر قصد کند که روزه نباشد یا مردّد شود که روزه باشد یا نباشد یا قصد کند یکی از مفطرات روزه را - با اینکه متوجّه مفطر بودن آن هست - بهجا آورد یا مردّد شود که بهجا آورد یا نه، چنانچه پشیمان شده و قبل از انجام مفطرات، قبل از اذان ظهر دوباره نیّت روزه کند، روزۀ او صحیح است.
#صحت_کامل_روزۀ_قضا_یا_کفاره_با_تجدید_نیت_پیش_از_ظهر#niyyah_of_fasting#نیت_روزه#retracting_niyyah_of_fixed_obligatory_fast#حکم_برگشتن_از_نیت_روزۀ_معین#retracting_niyyah_of_open_ended_fast#حکم_برگشتن_از_نیت_روزۀ_غیرمعین