رواية 5025 — كتاب الطلاق

وروى عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن أبي جعفر محمد بن علي الرضا عليهما‌السلام عن أبيه عليه‌السلام قال : « سمعت أبي موسى بن جعفر عليهما‌السلام يقول : دخل عمرو بن عبيد البصري على أبي عبد الله عليه‌السلام فلما سلم وجلس تلا هذه الآية « الذين يجتنبون كبائر الاثم » ثم أمسك فقال أبو عبد الله عليه‌السلام : ما أسكتك؟ قال : أحب أن أعرف الكبائر من كتاب الله عزوجل فقال : نعم يا عمرو أكبر الكبائر الشرك بالله يقول الله تبارك وتعالى : « إن الله لا يغفر أن يشرك به » ويقول الله عزوجل : « إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار » وبعده اليأس من روح الله لان الله عزوجل يقول : « إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون » ثم الامن من مكر الله لان الله تعالى يقول : « فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون » ومنها عقوق الوالدين لان الله عزوجل جعل العاق جبارا شقيا في قوله تعالى : « وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا » وقتل النفس التي حرم الله تعالى إلا بالحق لان الله عزوجل يقول : « ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها ـ إلى آخر الآية » وقذف المحصنات لان الله عزوجل يقول : « إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا و الآخرة ولهم عذاب عظيم » وأكل مال اليتيم ظلما لقول الله عزوجل : « إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا » والفرار من الزحف لان الله عزوجل يقول : « ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير » وأكل الربا لان الله تعالى يقول : « الذين يأكلون الربوا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس » ويقول الله عزوجل : « يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربوا إن كنتم مؤمنين. وإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله » والسحر لان الله عزوجل يقول : « ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق » والزنا لان الله عزوجل يقول : « ومن يفعل ذلك يلق أثاما. يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا. إلا من تاب وآمن ـ الآية » واليمين الغموس لان الله عزوجل يقول : « إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لأخلاق لهم في الآخرة ـ الآية » والغلول قال الله تعالى : « ومن يغلل يأت بما غل يوم القيمة » ومنع الزكاة المفروضة لات الله عزوجل يقول « يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون » وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عزوجل يقول : « ومن يكتمها فإنه آثم قلبه » وشرب الخمر لان الله عزوجل عدل بها عبادة الأوثان ، وترك الصلاة متعمدا أو شيئا مما فرض الله عزوجل لان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : من ترك الصلاة متعمدا فقد برئ من ذمة الله عزوجل وذمة رسوله صلى‌الله‌عليه‌وآله ونقض العهد ، وقطيعة الرحم لان الله عزوجل يقول : « أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار » قال : فخرج عمرو بن عبيد وله صراخ من بكائه وهو يقول : هلك من قال برأيه ونازعكم في الفضل والعلم ».