إذا أراد حاج أن يشتري هدياً ويذبحه عن نفسه فكلّفه حاج آخر بأن ينوب عنه في الشراء والذبح أيضاً، فاشترى هدياً وذبحه ثمّ التفت إلى أنّه لم يقصد حين الشراء كونه لنفسه ولا لصاحبه، فهل يبطل عمله؟
الجواب
كلّا بل يقع عن نفسه، فإنّ كون الشراء لغيره يحتاج إلى مؤونة زائدة، فإذا لم يقصد كونه لغيره يقع للنفس، وحيث إنّه قام بذبحه قاصداً ــ ولو ارتكازاً ــ كونه عمّن هو له فقد أجزأ عن نفسه.